Искусство Древнего Ближнего Востока

По мере пополнения музейного собрания в экспозиции появлялось все больше подлинников, а сам зал сначала был переименован в Переднеазиатский, а затем стал залом искусства древних цивилизаций. В настоящее время он именуется залом искусства Древнего Ближнего Востока, т.к. вмещает памятники культуры и искусства не только Передней Азии, Египта и Закавказья, но и Средней Азии. Без преувеличения можно сказать, что этот зал — самый сложный для восприятия зал музея. Представленные в нем памятники хронологически охватывают семь с половиной тысяч лет истории человечества. Это своего рода экспозиция археологических открытий и научных сенсаций. Наиболее древние предметы найдены при раскопках, проводившихся Институтом археологии Академии наук СССР в Северном Ираке на холмах Ярым-тепе I и Ярым-тепе II, где были обнаружены земледельческие поселения конца VII–V тысячелетий до н.э. с расписной керамической посудой этого времени, украшенной геометрическими, растительными орнаментами и изображениями животных (витрины 1, 2, 5 и 15). Два из представленных в экспозиции сосуда не имеют аналогов в собраниях других музеев мира. Декор одного из них (витрина 5) явно свидетельствует об использовании в процессе производства поворотного механизма. Всего шаг до изобретения гончарного круга.

Памятники конца IV–III тысячелетий до н.э., периода сложения шумерских городов-государств в Южном Двуречье, в долинах рек Тигр и Евфрат, и появления клинописи, представлены алебастровым сосудом с рельефными изображениями быков и колосьев (витрина 14) и клинописными табличками. Часть внушительной клинописной коллекции музея размещена в витринах 7, 9 и 13. Это таблички с хозяйственными, юридическими, религиозными и литературными текстами. Среди них — единственная в мире глиняная табличка с текстом двух элегий и одна из многочисленных каменных табличек знаменитого энси (правителя) Лагаша Гудеа, фрагмент статуи которого тоже находится в зале.

Миниатюрные произведения глиптики (от конца IV тысячелетия до н.э. до начала новой эры) демонстрируют мастерство древних резчиков по камню. Печати из городов Шумера, Аккада, Хеттского царства, Вавилонии, Ассирии, Урарту, с территории Сирии и Ирана сделаны из кости, фаянса, полудрагоценных камней. На печатях изображены фигуры животных и людей, символы божеств и мифологические сцены (витрины 3 и 11).

Особое место в зале занимают памятники царства Урарту IX–VII веков до н.э. Они были найдены в ходе раскопок, проводившихся на территории Армении экспедициями ГМИИ им. А.С. Пушкина, Академии наук Армении и Государственного Эрмитажа. Из дворца урартского царя Аргишти I (VIII век до н.э.) в городе Эребуни, давшем название столице Республики Армения — Еревану, — происходят фрагменты уникальных монументальных росписей. Редкий музей может похвастаться столь богатым собранием древней переднеазиатской живописи. Урартские памятники из Эребуни и Тейшебаини экспонируются в витринах 10 и 11. А на подиуме у входа в зал посетителей встречает огромный сосуд для хранения вина – карас.

Финикийская каменная скульптура и изделия из стекла, датируемые I тысячелетием до н.э. — первыми веками нашей эры, наряду с другими памятниками из Восточного Средиземноморья, представлены в витрине 12. Они свидетельствуют о синкретизме искусства этого региона, впитавшего в себя многие элементы как восточной, так и античной культур.

В витрине 6 экспонируются памятники искусства острова Кипр: керамические сосуды, каменные и терракотовые статуэтки II–I тысячелетий до н.э. Самый ранний из них — изящный веретенообразный кувшинчик (около 1600–1200 до н.э.). Сосуд выполнен в традиционной технике (монохромной, с блестящей красной поверхностью) с использованием гончарного круга, который особенно широко распространился на Кипре в последние века II тысячелетия до н.э. На гончарном круге исполнена и большая амфора, принадлежащая уже новой эпохе — начальному этапу периода кипрской архаики (VIII–VII века до н.э.). Здесь приверженность местных гончаров к двуцветной росписи и традиционному декору из опоясывающих или концентрических кругов соединилась с типично эллинским триглифо-метопным фризом. Интенсивные торговые контакты Кипра со странами бассейна Средиземного моря красноречиво сказались в скульптурных произведениях VI–IV веков до н.э., в частности, в посвятительных статуэтках женщин, представляющих главным образом служительниц и/или жриц из святилища Афродиты-Астарты близ современного Дали (район Никосии). В их стиле, иконографии, одежде, украшениях, атрибутах соединились приметы искусства Ближнего Востока, Египта, Греции, отчасти Этрурии. При всем этом произведения киприотов эпохи архаики хорошо узнаваемы, отличаются яркой самобытностью.

Самые знаменитые синкретические экспонаты зала — парфянские памятники так называемого восточного эллинизма. Могущественное Парфянское царство образовалось в середине III века до н.э. на западе Центральной Азии. С городища Старая Ниса, династийного центра парфянских царей, происходят знаменитые ритоны из слоновой кости (II–I века до н.э.), найденные в 1948 году Южно-Туркменистанской археологической комплексной экспедицией. Ритоны, в том числе и экспонируемые в зале (витрина 4), вероятно, служили для жертвенных возлияний.

Особый интерес представляет алебастровый сосуд (витрина 8). Его обнаружили на Урале, недалеко от города Орск, в 1970 году. Клинописная и иероглифическая надписи на сосуде содержат имя персидского царя Артаксеркса.

Для того, чтобы узнать больше, приходите на экскурсию по залу!